Opinión-. Pasaron los años de aquella gesta ciudadana que sacó del Palacio de Miraflores la dictadura militar del General Marcos Pérez Jiménez, pero su importancia y trascendencia se fue diluyendo en el quehacer cotidiano, hasta que nos percatamos de la vitalidad de la democracia cuando vimos que los derechos de los venezolanos empezaron hacer conculcados por un nueva forma de régimen una dicta-blanda electorera y autocrática, además de personalista y comunistoide.
Aquel 23 de Enero nuestro pueblo detuvo con valentía cívica a un gobierno que por una década usó y abusó del poder, está fecha es un recuerdo permanente de la fuerza que posee la ciudadanía en defensa de sus intereses y en respaldo a su libre albedrío democrático.
Cuando la nación se acostumbró en la mal llamada 4ta república a la libertad, la importancia del 23-E se redujo, era simplemente un día del disfrute típico, de como diría el Generalísimo Francisco de Miranda, del "bochinche" cultural venezolano. Pero cuando empezamos a sentir los embates de una gestión gubernamental, que a pesar que llegó al poder vía el sufragio pretendió tomarlo o arrebatarlo a punta de fusil un 4 de febrero, entendimos que no valoramos lo suficiente aquella democrática, sin duda imperfecta, pero sobre todo como aseguró Winston Churchill "es el sistema menos malo de gobierno".
Hoy, luego de 54 años de aquellos hechos que cambiaron la historia del país, después de las vicisitudes y aciertos de la democracia, viendo y padeciendo los resultados de una administración arrogante, violadora de los derechos libertarios del pueblo, y totalitaria, entendemos el rol que debemos jugar para el rescate de aquel sistema que nuestros padres y abuelos construyeron bajo el más ardiente de las pasiones patrias.
Se aplica en este tema recordar un viejo refrán popular, "nadie sabe lo que tiene, hasta el día que lo pierde", bueno de esta misma forma podemos afirmar que los venezolanos no sabían el valor de la democracia hasta que empezó a conocer la faz de la dicta-blanda de Hugo Chávez.
Venezuela ama a la libertad y la poseeremos a plenitud a partir del siete de octubre, vamos a votar, vamos a ejercer nuestro derecho sagrado, por el país, por tu futuro seguro, de lo contrario estamos condenados a sumergirnos más en las profundidades de un régimen que sólo pretende en su megalómano sentir minimizar el espíritu ciudadano del pueblo u esclavizarlos bajo las cadenas de un personalismo arrollador y hegemónico.
martes, 24 de enero de 2012
miércoles, 18 de enero de 2012
Un contundente "Sí"
El presidente Hugo Chávez había montado su estrategia, en medio de su entrega de memoria y cuenta iba a responder todas las inquietudes de los diputados de la oposición, con el objetivo de mostrarse al mundo como un demócrata, todo le había saliendo bien en sus varias horas de incansable parloteo, inclusive era palpable la complicidad inconsciente de los legisladores de la MUD, hasta que tomó la palabra María Corina Machado, la verduga de presidencial.
La parlamentaria y candidata a liderar las fuerzas democráticas en la contienda del 7 de octubre de este año, se levantó de su curul y empezó su intervención alrededor de los diputados acólitos del oficialismo y sus colegas de todos los partidos de oposición y frente a su antítesis convertido en Jefe de Estado, y señaló que las expropiaciones son un robo, a lo que Chávez cortó preguntando que "¿me está llamando ladrón?" lo que impulsó el más profundo "Sí" que ha retumbado en los anales de la historia patria. María Corina Machado en menos de tres minutos polarizó con Chávez, ganó un sentimiento de empatía con los factores más radicales de oposición, liquidó el estratagema del régimen y dejó muy mal parados a diputados del partido de su principal contendor quienes en muchos casos se presentaron ante el país extremadamente prudentes y respetuosos frente al mandatario nacional.
La propulsora del denominado "capitalismo popular" alcanzó una extraordinaria presencia en la opinión pública, en los taxis, mercados, colas (tan comunes en la Venezuela de hoy en día), en los autobuses, en todos los puntos de encuentros de los venezolanos se escuchaba el: "viste a la mujer que puso en su sitio a Chávez" acompañados estos con otros comentarios como "esa mujer si tiene ovarios de verdad".
Si en nuestra historia hemos escuchado frases inolvidables como "el disparen primero averigüen después" romulero, el "estamos mal, pero vamos bien" petkoffiano, "a mí tú no me j..." lusinchista, sin obviar el "estábamos al borde del abismo, pero mi gobierno dio un paso al frente" de Carlos Andrés y como dejar a un lado el "por ahora" de Chávez, hoy tan sólo un monosílabo causa un terremoto político que causó urticaria en unos y asombro desmedido en otros.
"Viene María". Bueno por lo menos el comandante de los boinas rojas y camisetas del "Che" se percató que llegó y arribó delante de él con una valentía desmesurada de la mujer venezolana.
Aunque admito que mi candidato a la presidencia de Venezuela es Pablo Pérez, por su sintonía creciente con la sociedad venezolana y sobre todo con los sectores más desposeídos, pero es justo y necesario reconocerle, a otra digna representante de los demócratas, su gallarda posición frente a un maromero de la política que pretendió con el descaro de los cínicos engañar al pueblo empleando su memoria y "cuento" como el escenario ideal para un show de cuerpo raquítico.
Cada día estoy convencido que con líderes como Pablo Pérez, María Corina, Leopoldo López, o cualquiera de los demás aspirantes se rescatará la democracia del país
La parlamentaria y candidata a liderar las fuerzas democráticas en la contienda del 7 de octubre de este año, se levantó de su curul y empezó su intervención alrededor de los diputados acólitos del oficialismo y sus colegas de todos los partidos de oposición y frente a su antítesis convertido en Jefe de Estado, y señaló que las expropiaciones son un robo, a lo que Chávez cortó preguntando que "¿me está llamando ladrón?" lo que impulsó el más profundo "Sí" que ha retumbado en los anales de la historia patria. María Corina Machado en menos de tres minutos polarizó con Chávez, ganó un sentimiento de empatía con los factores más radicales de oposición, liquidó el estratagema del régimen y dejó muy mal parados a diputados del partido de su principal contendor quienes en muchos casos se presentaron ante el país extremadamente prudentes y respetuosos frente al mandatario nacional.
La propulsora del denominado "capitalismo popular" alcanzó una extraordinaria presencia en la opinión pública, en los taxis, mercados, colas (tan comunes en la Venezuela de hoy en día), en los autobuses, en todos los puntos de encuentros de los venezolanos se escuchaba el: "viste a la mujer que puso en su sitio a Chávez" acompañados estos con otros comentarios como "esa mujer si tiene ovarios de verdad".
Si en nuestra historia hemos escuchado frases inolvidables como "el disparen primero averigüen después" romulero, el "estamos mal, pero vamos bien" petkoffiano, "a mí tú no me j..." lusinchista, sin obviar el "estábamos al borde del abismo, pero mi gobierno dio un paso al frente" de Carlos Andrés y como dejar a un lado el "por ahora" de Chávez, hoy tan sólo un monosílabo causa un terremoto político que causó urticaria en unos y asombro desmedido en otros.
"Viene María". Bueno por lo menos el comandante de los boinas rojas y camisetas del "Che" se percató que llegó y arribó delante de él con una valentía desmesurada de la mujer venezolana.
Aunque admito que mi candidato a la presidencia de Venezuela es Pablo Pérez, por su sintonía creciente con la sociedad venezolana y sobre todo con los sectores más desposeídos, pero es justo y necesario reconocerle, a otra digna representante de los demócratas, su gallarda posición frente a un maromero de la política que pretendió con el descaro de los cínicos engañar al pueblo empleando su memoria y "cuento" como el escenario ideal para un show de cuerpo raquítico.
Cada día estoy convencido que con líderes como Pablo Pérez, María Corina, Leopoldo López, o cualquiera de los demás aspirantes se rescatará la democracia del país
martes, 10 de enero de 2012
Victoria Total en Anzoátegui
Opinión-. Durante esta semana se llevará adelante en Anzoátegui la jornada de campaña denominada "Victoria Total", con lo cual el comando de Pablo Pérez en la región pretende consolidar la labor que vienen realizando a lo largo de toda la entidad.
Con la participación de Oswaldo Álvarez Paz, Edgar Zambrano, Gabriel Puerta Aponte, Fabricio Briceño, Luis Alfonzo Dávila y Luis Emilio Rondón, el comando de campaña efectuará una serie de actividades como: caminatas, asambleas, caravanas, con lo cual intensificarán el activismo en los municipios Anaco, Bolívar, Sotillo, Freites, Peñalver y Bruzual.
La estructura de campaña en Anzoátegui conformada por los dirigentes Luis Carlos Padilla, Plácido Malavé, Miguel Arismendi (AD), Leonardo Guzmán (Copei) y Freddy Curupe (UNT), organizan la jornada donde se incluirán la participación de Antonio Barreto Sira, candidato a gobernador, y los aspirantes en los diversos municipios. El objetivo es inyectarle una dosis más aguda de trabajo de calle con los dirigentes nacionales al lado del equipo de muchachos constituidos en el movimiento Jóvenes por Anzoátegui, que han promovido un arduo papel en este proceso.
Mientras el programa "Dame Tus Cinco" plantea la ubicación, captación y movilización de los electores de Pablo Pérez en la entidad, que por demás está decirlo se viene ejecutando con éxito representando una iniciativa regional plausible e imitable, marcha en paralelo al propósito de "Victoria Total" que pretende motivar los niveles de participación del pueblo en la jornada del 12 de febrero próximo.
Los días van pasado y ya resta poco para la jornada de las primarias de los factores de la alternativa democrática, mientras el gobierno se empeña en insinuar que no habrá comicios internos en la oposición, con el ánimo de bombardear el espíritu de las bases demócratas o manifiestan a priori que los niveles de participación electoral no llevarán ni al millón de votantes, pretendiendo con esto minar desde ya la credibilidad de la oposición, pero han chocado con el muro firme del entusiasmo legítimo y hasta atrevido de una población cansada del fracaso de la gestión actual.
Los pablistas enfocados en su meta de representar a las fuerzas democráticas en la contienda del 7 de octubre idean un plan de motivación que se dirigirá a los sectores populares y rurales para explicarle al venezolano de a pie lo importante de escoger un candidato unitario y que el mejor para encarnar ese sentimiento de cambio y libertad es Pablo Pérez.
Aún faltan cartas por ser echadas en la mesa, pero el escenario político de la oposición se viene disipando, si no hay más alteraciones que las normales en un proceso lineal sin picos en la inclinación de la opinión pública, serán tan sólo dos contendores los que se disputarán el liderazgo opositor en el país. La clave será: Organización y movilización.
Con la participación de Oswaldo Álvarez Paz, Edgar Zambrano, Gabriel Puerta Aponte, Fabricio Briceño, Luis Alfonzo Dávila y Luis Emilio Rondón, el comando de campaña efectuará una serie de actividades como: caminatas, asambleas, caravanas, con lo cual intensificarán el activismo en los municipios Anaco, Bolívar, Sotillo, Freites, Peñalver y Bruzual.
La estructura de campaña en Anzoátegui conformada por los dirigentes Luis Carlos Padilla, Plácido Malavé, Miguel Arismendi (AD), Leonardo Guzmán (Copei) y Freddy Curupe (UNT), organizan la jornada donde se incluirán la participación de Antonio Barreto Sira, candidato a gobernador, y los aspirantes en los diversos municipios. El objetivo es inyectarle una dosis más aguda de trabajo de calle con los dirigentes nacionales al lado del equipo de muchachos constituidos en el movimiento Jóvenes por Anzoátegui, que han promovido un arduo papel en este proceso.
Mientras el programa "Dame Tus Cinco" plantea la ubicación, captación y movilización de los electores de Pablo Pérez en la entidad, que por demás está decirlo se viene ejecutando con éxito representando una iniciativa regional plausible e imitable, marcha en paralelo al propósito de "Victoria Total" que pretende motivar los niveles de participación del pueblo en la jornada del 12 de febrero próximo.
Los días van pasado y ya resta poco para la jornada de las primarias de los factores de la alternativa democrática, mientras el gobierno se empeña en insinuar que no habrá comicios internos en la oposición, con el ánimo de bombardear el espíritu de las bases demócratas o manifiestan a priori que los niveles de participación electoral no llevarán ni al millón de votantes, pretendiendo con esto minar desde ya la credibilidad de la oposición, pero han chocado con el muro firme del entusiasmo legítimo y hasta atrevido de una población cansada del fracaso de la gestión actual.
Los pablistas enfocados en su meta de representar a las fuerzas democráticas en la contienda del 7 de octubre idean un plan de motivación que se dirigirá a los sectores populares y rurales para explicarle al venezolano de a pie lo importante de escoger un candidato unitario y que el mejor para encarnar ese sentimiento de cambio y libertad es Pablo Pérez.
Aún faltan cartas por ser echadas en la mesa, pero el escenario político de la oposición se viene disipando, si no hay más alteraciones que las normales en un proceso lineal sin picos en la inclinación de la opinión pública, serán tan sólo dos contendores los que se disputarán el liderazgo opositor en el país. La clave será: Organización y movilización.
miércoles, 21 de diciembre de 2011
Moral como filosofía política
Opinión-. La moral debe ser rescatada como basamento del pensamiento político moderno, debido a que el pragmatismo en el quehacer público se ha convertido en los últimos años en el verdugo de la ética política y el degollador del deber ser en el comportamiento de las figuras que poseen la responsabilidad de la acción social.
La política huérfana de las características morales es simple ventajismo-personalista. Un político que no entienda su papel en la sociedad como garante y promotor de la justicia social y el bien común, es sencillamente un encantador de serpientes que pretende hipnotizar al pueblo, para aprovecharse de su bondad.
Para los movimientos o partidos Demócratas Cristianos, la cuestión moral es transcendental, ya el Dr. Rafael Caldera nos hablaba de la importancia de este punto dentro de la filosofía política de Copei, cito:
(...) "Por otra parte, al llamarnos cristianos, estamos sosteniendo la primicia de lo moral. La idea de que en todo problema de orientación político-social está envuelta una cuestión moral de la que no se debe prescindir. De que la política no es un simple arte de conveniencias sino un mantenimiento de actitudes, un ejercicio de comportamientos que, como todo lo relativo a la conducta del hombre, están sujetos al orden ético, de cuyo imperio no se pueden substraer. Justamente, cuando esta afirmación, que para algunos representa cosa baladí, pero que, a nuestro modo de ver, tiene una importancia capital: el problema social es, ante todo, un problema moral".
Debemos concebir el asunto moral con mayor preocupación, una de las causas de la debacle del sistema que nació el 23 de enero de 1958 en Venezuela fue la actitud inmoral de muchos dirigentes que sin importarles la salud pública y menos el porvenir de la patria actuaron en el ejercicio del poder con aligeramiento excesivo de la ética y promovieron actos y acciones que corrompieron la labor política en el país.
Quienes se hacen llamar demócratas cristianos, por convicción ideológica y espiritual y no por compromiso falso adquirido posteriori, tenemos que acelerar el rescate de la escala de valores en la sociedad, tenemos que levantar la bandera de la promoción de la familia como institución social y al hombre como eje y centro de las luchas políticas dentro de la democracia.
En Venezuela después de más de una década de desgobierno corrupto e inmoral, se debe emprender la labor de reinsertar en la vida pública el concepto de la ética. El próximo gobierno tiene el deber de fomentar una visión diferente del ejercicio del poder, que esté robustecida con los valores democráticos necesarios para así garantizarles a todos una república de paz, libertad y bienestar.
La política huérfana de las características morales es simple ventajismo-personalista. Un político que no entienda su papel en la sociedad como garante y promotor de la justicia social y el bien común, es sencillamente un encantador de serpientes que pretende hipnotizar al pueblo, para aprovecharse de su bondad.
Para los movimientos o partidos Demócratas Cristianos, la cuestión moral es transcendental, ya el Dr. Rafael Caldera nos hablaba de la importancia de este punto dentro de la filosofía política de Copei, cito:
(...) "Por otra parte, al llamarnos cristianos, estamos sosteniendo la primicia de lo moral. La idea de que en todo problema de orientación político-social está envuelta una cuestión moral de la que no se debe prescindir. De que la política no es un simple arte de conveniencias sino un mantenimiento de actitudes, un ejercicio de comportamientos que, como todo lo relativo a la conducta del hombre, están sujetos al orden ético, de cuyo imperio no se pueden substraer. Justamente, cuando esta afirmación, que para algunos representa cosa baladí, pero que, a nuestro modo de ver, tiene una importancia capital: el problema social es, ante todo, un problema moral".
Debemos concebir el asunto moral con mayor preocupación, una de las causas de la debacle del sistema que nació el 23 de enero de 1958 en Venezuela fue la actitud inmoral de muchos dirigentes que sin importarles la salud pública y menos el porvenir de la patria actuaron en el ejercicio del poder con aligeramiento excesivo de la ética y promovieron actos y acciones que corrompieron la labor política en el país.
Quienes se hacen llamar demócratas cristianos, por convicción ideológica y espiritual y no por compromiso falso adquirido posteriori, tenemos que acelerar el rescate de la escala de valores en la sociedad, tenemos que levantar la bandera de la promoción de la familia como institución social y al hombre como eje y centro de las luchas políticas dentro de la democracia.
En Venezuela después de más de una década de desgobierno corrupto e inmoral, se debe emprender la labor de reinsertar en la vida pública el concepto de la ética. El próximo gobierno tiene el deber de fomentar una visión diferente del ejercicio del poder, que esté robustecida con los valores democráticos necesarios para así garantizarles a todos una república de paz, libertad y bienestar.
lunes, 12 de diciembre de 2011
Las mujeres de la oposición
Las mujeres están asumiendo, desde hace algún tiempo, un rol protagónico en el rescate de la democracia venezolana. Son ellas, nuestras madres, hermanas, hijas y cónyuges, las que han salido a las marchas, a votar y alzar su voz de protesta en contra de los atropellos que emanan de las altas cúspides del poder rojo, rojito. Ellas son las verdaderas libertadoras de la patria del Libertador.
Vemos a una María Corina Machado, asumiendo su papel como candidata de la oposición dentro de las primarias, ella quien ha lucido en los debates realizados hasta esta fecha como una estadista, como una mujer que pudiera ser calificada como la "Dama de hierro" criolla, pero como ella muchas féminas más se presentan en la escena política demostrando el coraje de las venezolanas.
En Anzoátegui, mi tierra, una gran mujer que ha sorteado duros golpes del destino gobierna el municipio más grande de la entidad y del país, Freites (Cantaura). Evelyn Urdaneta de Barreto, es sin duda un ejemplo del temple de las féminas nativas, pero hoy otras mujeres compiten por la representación de las fuerzas democráticas en sus localidades, por ejemplo en Anaco la abogada y luchadora social Ana Martínez avanza en cada uno de los sectores populares de la llamada capital de la zona Centro anzoateguiense con su mensaje de impulsar una gestión más humana, con mayor rostro social.
En Lechería, María Eugenia Añez, quien por dos años encabezó la dirección de Gestión Social de la alcaldía de Urbaneja, decidió apartarse de aquella administración cuando el alcalde abruptamente desvío el camino y las propuestas iniciales y hoy tomó la determinación de medirse en la consulta de base de la alternativa democrática para rescatar aquellos ideales que fueron abandonados en el transcurso del tiempo.
Así como en este estado, en todo el país las mujeres están diciendo presente en la conquista de nuevos espacios para la democracia. En cada región de Venezuela tenemos aguerridas luchadoras que están dando el todo por el todo.
Que grande fue Dios al entregarnos a los venezolanos unas compañeras tan fuertes y decididas. Por esta razón ayer, hoy y siempre Venezuela es tierra de libertadores y centauros, es tierra de las mujeres más hermosas del Universo, pero también las más inteligentes y echadas pa' lante. Que viva nuestra mujer aquellas pintadas de amarillo, azul y rojo.
Vemos a una María Corina Machado, asumiendo su papel como candidata de la oposición dentro de las primarias, ella quien ha lucido en los debates realizados hasta esta fecha como una estadista, como una mujer que pudiera ser calificada como la "Dama de hierro" criolla, pero como ella muchas féminas más se presentan en la escena política demostrando el coraje de las venezolanas.
En Anzoátegui, mi tierra, una gran mujer que ha sorteado duros golpes del destino gobierna el municipio más grande de la entidad y del país, Freites (Cantaura). Evelyn Urdaneta de Barreto, es sin duda un ejemplo del temple de las féminas nativas, pero hoy otras mujeres compiten por la representación de las fuerzas democráticas en sus localidades, por ejemplo en Anaco la abogada y luchadora social Ana Martínez avanza en cada uno de los sectores populares de la llamada capital de la zona Centro anzoateguiense con su mensaje de impulsar una gestión más humana, con mayor rostro social.
En Lechería, María Eugenia Añez, quien por dos años encabezó la dirección de Gestión Social de la alcaldía de Urbaneja, decidió apartarse de aquella administración cuando el alcalde abruptamente desvío el camino y las propuestas iniciales y hoy tomó la determinación de medirse en la consulta de base de la alternativa democrática para rescatar aquellos ideales que fueron abandonados en el transcurso del tiempo.
Así como en este estado, en todo el país las mujeres están diciendo presente en la conquista de nuevos espacios para la democracia. En cada región de Venezuela tenemos aguerridas luchadoras que están dando el todo por el todo.
Que grande fue Dios al entregarnos a los venezolanos unas compañeras tan fuertes y decididas. Por esta razón ayer, hoy y siempre Venezuela es tierra de libertadores y centauros, es tierra de las mujeres más hermosas del Universo, pero también las más inteligentes y echadas pa' lante. Que viva nuestra mujer aquellas pintadas de amarillo, azul y rojo.
lunes, 5 de diciembre de 2011
Hijo e' puta: No te difama
Una preclara jueza de esta nación, que cada día más se me parece a Alicia en el país de las maravillas entendiendo lo de "maravilla" como un hecho ilógico y sorprendente y no como algo bueno, sentenció que decirle a otra persona que es un "hijo e' puta" no es difamatorio para la progenitora de éste, en pocas palabras nos dio permiso para decirle "vástago de meretriz" a cualquier fulano que se nos atraviese por el camino ya que "legalmente" esto no le traerá consecuencias.
Entonces mis estimados lectores usted que es un hombre o una mujer obediente de las leyes puede salir en este preciso momento a la calle y saludar cortésmente al primer acólito del chavismo que se encuentre en su camino con ese caluroso y legal: "cómo estás hijo e' puta". Esperemos que el boina roja afectado no se moleste, ni arrugue el entrecejo, por el contrario debe responder "gracias camarada, que bueno es despertarse y salir a la calle y que el primer escuálido que uno se encuentre nos salude con esa expresión tan revolucionaria".
Hagamos un ejercicio mental apreciado lector, usted imagine por un segundo al tan sobrio y educado Guillermo Aveledo jefe de la Mesa de la Unidad Democrática, dirigiéndose al país para enviarle un mensaje a todas las instituciones públicas con esta expresión: "Hijos e' puta de aquí, hijos e' putas de allá mis respetos, y un saludo especial al mayor hijo e' meretriz (... En este caso dejo a su imaginación seguramente fluida la culminación de la frase)", ¿sería sorprendente verdad?, pero en este país todo es posible.
O por ejemplo vea mentalmente a Hugo Chávez asegurándole a sus camisetas coloradas: "Los que quieran ser hijos e' putas que vengan conmigo"... Triste realidad en la cual estamos sumergidos, gracias a un poder judicial dependiente de intereses particulares.
Me pregunto si en otras latitudes del globo terráqueo ocurren episodios como a los que estamos acostumbrados los venezolanos, quisiera saber si en otra parte del continente americano, Europa, Asia, o en cualquier otro rincón del planeta suceden hechos tan curiosos como en este pequeño terruño.
Bueno mis apreciados “hijos e’ putas” (recuerden que los llamo así con el más profundo sentimiento de aprecio) luce claro que la escala de valores en la nación ha variado significativamente, en tiempos de la “retrograda” cuarta república decir semejante expresión sería calificada como un insulto, pero gracias a nuestro poder judicial esos estigmas burgueses quedaron en el pasado, ahora ser “hijo e’ puta” es cuestión de todos.
Para despedirme que otra cosa podemos decirles sino: sólo en Venezuela.
Entonces mis estimados lectores usted que es un hombre o una mujer obediente de las leyes puede salir en este preciso momento a la calle y saludar cortésmente al primer acólito del chavismo que se encuentre en su camino con ese caluroso y legal: "cómo estás hijo e' puta". Esperemos que el boina roja afectado no se moleste, ni arrugue el entrecejo, por el contrario debe responder "gracias camarada, que bueno es despertarse y salir a la calle y que el primer escuálido que uno se encuentre nos salude con esa expresión tan revolucionaria".
Hagamos un ejercicio mental apreciado lector, usted imagine por un segundo al tan sobrio y educado Guillermo Aveledo jefe de la Mesa de la Unidad Democrática, dirigiéndose al país para enviarle un mensaje a todas las instituciones públicas con esta expresión: "Hijos e' puta de aquí, hijos e' putas de allá mis respetos, y un saludo especial al mayor hijo e' meretriz (... En este caso dejo a su imaginación seguramente fluida la culminación de la frase)", ¿sería sorprendente verdad?, pero en este país todo es posible.
O por ejemplo vea mentalmente a Hugo Chávez asegurándole a sus camisetas coloradas: "Los que quieran ser hijos e' putas que vengan conmigo"... Triste realidad en la cual estamos sumergidos, gracias a un poder judicial dependiente de intereses particulares.
Me pregunto si en otras latitudes del globo terráqueo ocurren episodios como a los que estamos acostumbrados los venezolanos, quisiera saber si en otra parte del continente americano, Europa, Asia, o en cualquier otro rincón del planeta suceden hechos tan curiosos como en este pequeño terruño.
Bueno mis apreciados “hijos e’ putas” (recuerden que los llamo así con el más profundo sentimiento de aprecio) luce claro que la escala de valores en la nación ha variado significativamente, en tiempos de la “retrograda” cuarta república decir semejante expresión sería calificada como un insulto, pero gracias a nuestro poder judicial esos estigmas burgueses quedaron en el pasado, ahora ser “hijo e’ puta” es cuestión de todos.
Para despedirme que otra cosa podemos decirles sino: sólo en Venezuela.
Hijo e' puta: No te difama
Una preclara jueza de esta nación, que cada día más se me parece a Alicia en el país de las maravillas entendiendo lo de "maravilla" como un hecho ilógico y sorprendente y no como algo bueno, sentenció que decirle a otra persona que es un "hijo e' puta" no es difamatorio para la progenitora de éste, en pocas palabras nos dio permiso para decirle "vástago de meretriz" a cualquier fulano que se nos atraviese por el camino ya que "legalmente" esto no le traerá consecuencias.
Entonces mis estimados lectores usted que es un hombre o una mujer obediente de las leyes puede salir en este preciso momento a la calle y saludar cortésmente al primer acólito del chavismo que se encuentre en su camino con ese caluroso y legal: "cómo estás hijo e' puta". Esperemos que el boina roja afectado no se moleste, ni arrugue el entrecejo, por el contrario debe responder "gracias camarada, que bueno es despertarse y salir a la calle y que el primer escuálido que uno se encuentre nos salude con esa expresión tan revolucionaria".
Hagamos un ejercicio mental apreciado lector, usted imagine por un segundo al tan sobrio y educado Guillermo Aveledo jefe de la Mesa de la Unidad Democrática, dirigiéndose al país para enviarle un mensaje a todas las instituciones públicas con esta expresión: "Hijos e' puta de aquí, hijos e' putas de allá mis respetos, y un saludo especial al mayor hijo e' meretriz (... En este caso dejo a su imaginación seguramente fluida la culminación de la frase)", ¿sería sorprendente verdad?, pero en este país todo es posible.
O por ejemplo vea mentalmente a Hugo Chávez asegurándole a sus camisetas coloradas: "Los que quieran ser hijos e' putas que vengan conmigo"... Triste realidad en la cual estamos sumergidos, gracias a un poder judicial dependiente de intereses particulares.
Me pregunto si en otras latitudes del globo terráqueo ocurren episodios como a los que estamos acostumbrados los venezolanos, quisiera saber si en otra parte del continente americano, Europa, Asia, o en cualquier otro rincón del planeta suceden hechos tan curiosos como en este pequeño terruño.
Bueno mis apreciados “hijos e’ putas” (recuerden que los llamo así con el más profundo sentimiento de aprecio) luce claro que la escala de valores en la nación ha variado significativamente, en tiempos de la “retrograda” cuarta república decir semejante expresión sería calificada como un insulto, pero gracias a nuestro poder judicial esos estigmas burgueses quedaron en el pasado, ahora ser “hijo e’ puta” es cuestión de todos.
Para despedirme que otra cosa podemos decirles sino: sólo en Venezuela.
Entonces mis estimados lectores usted que es un hombre o una mujer obediente de las leyes puede salir en este preciso momento a la calle y saludar cortésmente al primer acólito del chavismo que se encuentre en su camino con ese caluroso y legal: "cómo estás hijo e' puta". Esperemos que el boina roja afectado no se moleste, ni arrugue el entrecejo, por el contrario debe responder "gracias camarada, que bueno es despertarse y salir a la calle y que el primer escuálido que uno se encuentre nos salude con esa expresión tan revolucionaria".
Hagamos un ejercicio mental apreciado lector, usted imagine por un segundo al tan sobrio y educado Guillermo Aveledo jefe de la Mesa de la Unidad Democrática, dirigiéndose al país para enviarle un mensaje a todas las instituciones públicas con esta expresión: "Hijos e' puta de aquí, hijos e' putas de allá mis respetos, y un saludo especial al mayor hijo e' meretriz (... En este caso dejo a su imaginación seguramente fluida la culminación de la frase)", ¿sería sorprendente verdad?, pero en este país todo es posible.
O por ejemplo vea mentalmente a Hugo Chávez asegurándole a sus camisetas coloradas: "Los que quieran ser hijos e' putas que vengan conmigo"... Triste realidad en la cual estamos sumergidos, gracias a un poder judicial dependiente de intereses particulares.
Me pregunto si en otras latitudes del globo terráqueo ocurren episodios como a los que estamos acostumbrados los venezolanos, quisiera saber si en otra parte del continente americano, Europa, Asia, o en cualquier otro rincón del planeta suceden hechos tan curiosos como en este pequeño terruño.
Bueno mis apreciados “hijos e’ putas” (recuerden que los llamo así con el más profundo sentimiento de aprecio) luce claro que la escala de valores en la nación ha variado significativamente, en tiempos de la “retrograda” cuarta república decir semejante expresión sería calificada como un insulto, pero gracias a nuestro poder judicial esos estigmas burgueses quedaron en el pasado, ahora ser “hijo e’ puta” es cuestión de todos.
Para despedirme que otra cosa podemos decirles sino: sólo en Venezuela.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)