miércoles, 21 de diciembre de 2011

Moral como filosofía política

Opinión-. La moral debe ser rescatada como basamento del pensamiento político moderno, debido a que el pragmatismo en el quehacer público se ha convertido en los últimos años en el verdugo de la ética política y el degollador del deber ser en el comportamiento de las figuras que poseen la responsabilidad de la acción social.
La política huérfana de las características morales es simple ventajismo-personalista. Un político que no entienda su papel en la sociedad como garante y promotor de la justicia social y el bien común, es sencillamente un encantador de serpientes que pretende hipnotizar al pueblo, para aprovecharse de su bondad.
Para los movimientos o partidos Demócratas Cristianos, la cuestión moral es transcendental, ya el Dr. Rafael Caldera nos hablaba de la importancia de este punto dentro de la filosofía política de Copei, cito:
(...) "Por otra parte, al llamarnos cristianos, estamos sosteniendo la primicia de lo moral. La idea de que en todo problema de orientación político-social está envuelta una cuestión moral de la que no se debe prescindir. De que la política no es un simple arte de conveniencias sino un mantenimiento de actitudes, un ejercicio de comportamientos que, como todo lo relativo a la conducta del hombre, están sujetos al orden ético, de cuyo imperio no se pueden substraer. Justamente, cuando esta afirmación, que para algunos representa cosa baladí, pero que, a nuestro modo de ver, tiene una importancia capital: el problema social es, ante todo, un problema moral".
Debemos concebir el asunto moral con mayor preocupación, una de las causas de la debacle del sistema que nació el 23 de enero de 1958 en Venezuela fue la actitud inmoral de muchos dirigentes que sin importarles la salud pública y menos el porvenir de la patria actuaron en el ejercicio del poder con aligeramiento excesivo de la ética y promovieron actos y acciones que corrompieron la labor política en el país.
Quienes se hacen llamar demócratas cristianos, por convicción ideológica y espiritual y no por compromiso falso adquirido posteriori, tenemos que acelerar el rescate de la escala de valores en la sociedad, tenemos que levantar la bandera de la promoción de la familia como institución social y al hombre como eje y centro de las luchas políticas dentro de la democracia.
En Venezuela después de más de una década de desgobierno corrupto e inmoral, se debe emprender la labor de reinsertar en la vida pública el concepto de la ética. El próximo gobierno tiene el deber de fomentar una visión diferente del ejercicio del poder, que esté robustecida con los valores democráticos necesarios para así garantizarles a todos una república de paz, libertad y bienestar.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Las mujeres de la oposición

Las mujeres están asumiendo, desde hace algún tiempo, un rol protagónico en el rescate de la democracia venezolana. Son ellas, nuestras madres, hermanas, hijas y cónyuges, las que han salido a las marchas, a votar y alzar su voz de protesta en contra de los atropellos que emanan de las altas cúspides del poder rojo, rojito. Ellas son las verdaderas libertadoras de la patria del Libertador.
Vemos a una María Corina Machado, asumiendo su papel como candidata de la oposición dentro de las primarias, ella quien ha lucido en los debates realizados hasta esta fecha como una estadista, como una mujer que pudiera ser calificada como la "Dama de hierro" criolla, pero como ella muchas féminas más se presentan en la escena política demostrando el coraje de las venezolanas.
En Anzoátegui, mi tierra, una gran mujer que ha sorteado duros golpes del destino gobierna el municipio más grande de la entidad y del país, Freites (Cantaura). Evelyn Urdaneta de Barreto, es sin duda un ejemplo del temple de las féminas nativas, pero hoy otras mujeres compiten por la representación de las fuerzas democráticas en sus localidades, por ejemplo en Anaco la abogada y luchadora social Ana Martínez avanza en cada uno de los sectores populares de la llamada capital de la zona Centro anzoateguiense con su mensaje de impulsar una gestión más humana, con mayor rostro social.
En Lechería, María Eugenia Añez, quien por dos años encabezó la dirección de Gestión Social de la alcaldía de Urbaneja, decidió apartarse de aquella administración cuando el alcalde abruptamente desvío el camino y las propuestas iniciales y hoy tomó la determinación de medirse en la consulta de base de la alternativa democrática para rescatar aquellos ideales que fueron abandonados en el transcurso del tiempo.
Así como en este estado, en todo el país las mujeres están diciendo presente en la conquista de nuevos espacios para la democracia. En cada región de Venezuela tenemos aguerridas luchadoras que están dando el todo por el todo.
Que grande fue Dios al entregarnos a los venezolanos unas compañeras tan fuertes y decididas. Por esta razón ayer, hoy y siempre Venezuela es tierra de libertadores y centauros, es tierra de las mujeres más hermosas del Universo, pero también las más inteligentes y echadas pa' lante. Que viva nuestra mujer aquellas pintadas de amarillo, azul y rojo.

lunes, 5 de diciembre de 2011

Hijo e' puta: No te difama

Una preclara jueza de esta nación, que cada día más se me parece a Alicia en el país de las maravillas entendiendo lo de "maravilla" como un hecho ilógico y sorprendente y no como algo bueno, sentenció que decirle a otra persona que es un "hijo e' puta" no es difamatorio para la progenitora de éste, en pocas palabras nos dio permiso para decirle "vástago de meretriz" a cualquier fulano que se nos atraviese por el camino ya que "legalmente" esto no le traerá consecuencias.
Entonces mis estimados lectores usted que es un hombre o una mujer obediente de las leyes puede salir en este preciso momento a la calle y saludar cortésmente al primer acólito del chavismo que se encuentre en su camino con ese caluroso y legal: "cómo estás hijo e' puta". Esperemos que el boina roja afectado no se moleste, ni arrugue el entrecejo, por el contrario debe responder "gracias camarada, que bueno es despertarse y salir a la calle y que el primer escuálido que uno se encuentre nos salude con esa expresión tan revolucionaria".
Hagamos un ejercicio mental apreciado lector, usted imagine por un segundo al tan sobrio y educado Guillermo Aveledo jefe de la Mesa de la Unidad Democrática, dirigiéndose al país para enviarle un mensaje a todas las instituciones públicas con esta expresión: "Hijos e' puta de aquí, hijos e' putas de allá mis respetos, y un saludo especial al mayor hijo e' meretriz (... En este caso dejo a su imaginación seguramente fluida la culminación de la frase)", ¿sería sorprendente verdad?, pero en este país todo es posible.
O por ejemplo vea mentalmente a Hugo Chávez asegurándole a sus camisetas coloradas: "Los que quieran ser hijos e' putas que vengan conmigo"... Triste realidad en la cual estamos sumergidos, gracias a un poder judicial dependiente de intereses particulares.
Me pregunto si en otras latitudes del globo terráqueo ocurren episodios como a los que estamos acostumbrados los venezolanos, quisiera saber si en otra parte del continente americano, Europa, Asia, o en cualquier otro rincón del planeta suceden hechos tan curiosos como en este pequeño terruño.
Bueno mis apreciados “hijos e’ putas” (recuerden que los llamo así con el más profundo sentimiento de aprecio) luce claro que la escala de valores en la nación ha variado significativamente, en tiempos de la “retrograda” cuarta república decir semejante expresión sería calificada como un insulto, pero gracias a nuestro poder judicial esos estigmas burgueses quedaron en el pasado, ahora ser “hijo e’ puta” es cuestión de todos.
Para despedirme que otra cosa podemos decirles sino: sólo en Venezuela.

Hijo e' puta: No te difama

Una preclara jueza de esta nación, que cada día más se me parece a Alicia en el país de las maravillas entendiendo lo de "maravilla" como un hecho ilógico y sorprendente y no como algo bueno, sentenció que decirle a otra persona que es un "hijo e' puta" no es difamatorio para la progenitora de éste, en pocas palabras nos dio permiso para decirle "vástago de meretriz" a cualquier fulano que se nos atraviese por el camino ya que "legalmente" esto no le traerá consecuencias.
Entonces mis estimados lectores usted que es un hombre o una mujer obediente de las leyes puede salir en este preciso momento a la calle y saludar cortésmente al primer acólito del chavismo que se encuentre en su camino con ese caluroso y legal: "cómo estás hijo e' puta". Esperemos que el boina roja afectado no se moleste, ni arrugue el entrecejo, por el contrario debe responder "gracias camarada, que bueno es despertarse y salir a la calle y que el primer escuálido que uno se encuentre nos salude con esa expresión tan revolucionaria".
Hagamos un ejercicio mental apreciado lector, usted imagine por un segundo al tan sobrio y educado Guillermo Aveledo jefe de la Mesa de la Unidad Democrática, dirigiéndose al país para enviarle un mensaje a todas las instituciones públicas con esta expresión: "Hijos e' puta de aquí, hijos e' putas de allá mis respetos, y un saludo especial al mayor hijo e' meretriz (... En este caso dejo a su imaginación seguramente fluida la culminación de la frase)", ¿sería sorprendente verdad?, pero en este país todo es posible.
O por ejemplo vea mentalmente a Hugo Chávez asegurándole a sus camisetas coloradas: "Los que quieran ser hijos e' putas que vengan conmigo"... Triste realidad en la cual estamos sumergidos, gracias a un poder judicial dependiente de intereses particulares.
Me pregunto si en otras latitudes del globo terráqueo ocurren episodios como a los que estamos acostumbrados los venezolanos, quisiera saber si en otra parte del continente americano, Europa, Asia, o en cualquier otro rincón del planeta suceden hechos tan curiosos como en este pequeño terruño.
Bueno mis apreciados “hijos e’ putas” (recuerden que los llamo así con el más profundo sentimiento de aprecio) luce claro que la escala de valores en la nación ha variado significativamente, en tiempos de la “retrograda” cuarta república decir semejante expresión sería calificada como un insulto, pero gracias a nuestro poder judicial esos estigmas burgueses quedaron en el pasado, ahora ser “hijo e’ puta” es cuestión de todos.
Para despedirme que otra cosa podemos decirles sino: sólo en Venezuela.

lunes, 28 de noviembre de 2011

¿Quién lucha contra la inseguridad?

El tema de este artículo puede ser considerado como "calichoso" o repetitivo, pero en medio de la coyuntura nacional, a escasos meses de la elección del abanderado de la alternativa democrática para la Presidencia de la República, debemos retomar el tema del mayor flagelo de este país: La Inseguridad.
El discurso político continúa, pero aún con mayor intensidad prosigue la acción hamponil de aquellos que se juegan una vida, como quien apuesta 10Bs.F de su cartera. Los actores del escenario nacional no pueden dejar de hablar sobre el tema de la delincuencia desbordada que es una de las herencias que Chávez le dejará al próximo Jefe del Estado con lazo rojo y todo.
La campaña de Enrique Mendoza, rumbo a las primarias del 2012 en Miranda, descubre la espantosa realidad del delito en Venezuela con esta frase: "Hampa... Ellos o nosotros". Sin lugar a dudas el dirigente socialcristiano manifiesta la necesidad de todos los venezolanos de seguridad y de paz.
Se discute en el seno de la Asamblea Nacional (AN) una ley sobre el desarme, se pronuncian entonados discursos, pero nada de esto consuela el profundo dolor de una familia ante una pérdida en manos de los delincuentes.
Durante el primer debate entre los precandidatos de la oposición Pablo Pérez emitió una afirmación, posteriormente convertida en spot publicitario, "para una madre sólo basta una muerte", con lo cual él ejemplificaba la tragedia de las venezolanas al saberse sin sus hijos.
Las próximas autoridades de este país, desde el presidente de la nación, hasta los alcaldes de las más pequeñas comunidades deben concentrarse en combatir el delito, atacando, según creo, dos flancos simultáneos la reducción de las bandas organizadas junto al hampa común e incentivando las transformaciones sociales y educativas necesarias para la edificación de una nueva sociedad donde la cultura de la violencia este superada y minimizada.
En aquel mencionado careo entre los aspirantes a presidir este república, María Corina Machado presentó argumentos duros sobre la lucha contra el hampa, esto es lo que los venezolanos quieren escuchar, sobretodos aquellos que aún lloran y llorarán por la muerte de algún familiar o amigo.
Ante la pregunta de ¿quién lucha contra el hampa?, hoy sólo le puedo responder: quien no está luchando es el actual Gobierno Nacional, que luce más como cómplice del delito que como garante de la seguridad y protector de los ciudadanos de bien. Ante esto le pido estimado lector, piensa bien cuando des tu voto.

lunes, 21 de noviembre de 2011

La metástasis del miedo

Opinión-. Cuando observamos el panorama del país nos damos cuenta que por primera vez en la historia reciente de Venezuela los factores de oposición están marcando la agenda política criolla, mientras que el chavismo actúa reactivamente a los pasos que la Mesa de la Unidad Democrática (MUD) da.
Vemos la reacción virulenta del Gobierno con relación al debate presidencial que se efectuó la semana pasada, observamos las críticas que el oficialismo hace sin cesar a los diferentes líderes de oposición como Pablo Pérez, María Corina Machado y Diego Arria, que han sido los más agredidos últimamente.
Pero todas estas características las califico como síntomas que produce el cáncer del miedo en el cuerpo corroído del Estado rojo, rojito. El chavismo está enfermo y de gravedad, el hecho de que la MUD dicte el acontecer político venezolano después de 13 años es una clara demostración del agotamiento del accionar estratégico del oficialismo.
Negar el liderazgo de Hugo Chávez sería absurdo, pero que el chavismo tercamente rechace la merma del impacto del carisma de aquél, también es una necedad de su parte. Ya Hugo Chávez no es el rozagante líder recién salido de los calabozos, no tiene nada que ver con aquel héroe de fantasía que emergió de la nada, no es el mismo que inspiraba a los padres para vestir a sus hijos con el uniforme verde oliva y de boina roja de los paracaidistas en antaños carnavales, por el contrario su figura hinchada, calva y triste refleja la sombra de quien se sintiese dueño y señor de Venezuela; ya aquello de hasta el 2021 pasó a la historia como simple bla-bla de un arrogante endiosado.
Sí señor lector el miedo está haciendo metástasis en la humanidad del oficialismo, ya muchos paladines de camisetas del "Che" debajo de trajes Armani's andan lanzando puentes hacia la oposición, nadie quiere hundirse en el barco, o por lo menos aplica para aquellos de franela roja y corazón capitalista.
Venezuela va dirigida a un cambio, podemos incluso recordar aquella frase de que "lo viejo que no termina de morir y lo nuevo que no termina de nacer" que tanto le agradaba al Comandante citar en sus alocuciones interminables para sentirse más izquierdista al recordar a Gramsci.
Estamos en la etapa final de la novela del chavismo, será el miedo político, convertido en males partidistas, lo que generará la caída del "imperio" rojo.
@jdsolorzano / www.dionisiosolorzano.blogspot.com/ solorzano_dj@hotmail.com

lunes, 14 de noviembre de 2011

Recordando a Maquiavelo

Ante una serie de acontecimiento que han ocurrido en los últimos días en mi Anzoátegui apreciado redactaré un artículo que lo entiendo como una reflexión de "Alta Política" que debemos asumir con seriedad y responsabilidad, por ello me basaré al principio de este escrito en rememorar un viejo pasaje de Nicolás Maquiavelo en su libro más famoso "El Príncipe" que cita:
"Las mercenarias y auxiliares son inútiles y peligrosas. Si un príncipe apoya su Estado con tropas mercenarias, no se hallará seguro nunca, por cuanto esas tropas, carentes de unión, ambiciosas, indisciplinadas, infieles, fanfarronas en presencia de los amigos y cobardes frente a los enemigos, no tienen temor de Dios, ni buena fe con los hombres. Si un príncipe, con semejantes tropas, no queda vencido, es únicamente cuando no hay todavía ataque. En tiempos de paz, despojan al príncipe, y, en el de la guerra, dejan que le despojen sus enemigos. Y la causa de esto es que no hay más amor, ni más motivo que los apague al príncipe, que su escaso sueldo, el cual no basta para que se resuelvan a morir por él"
Moraleja de este asunto es que en política el líder debe luchar con su gente, con aquellas personas que lo aprecian y confían en él, es preferible enfrentar una "guerra" con un puñado de acólitos verdaderamente leales que con un grupo de "mercenarios políticos" que lo abandonarán al primer síntoma de derrota.
El arte de la guerra afirma que debes fingir ser débil cuando estás fuerte y a la inversa, pero cuando tu ejército lo constituyen un grupo de personas que velan solamente por sus intereses personales será muy difícil para el "líder" vencer los escollos que se le presenten en el camino.
Cuando observamos a un gobernante en ejercicio perder la capacidad de maniobra política, de mirar como se le escurre, cual agua entre las manos, la capacidad de converger y trazar acuerdos con otros factores, cuando vemos que quienes debieron defenderlo le quitaron la silla a última hora, por ser productos de una conveniencia momentánea (tropas mercenarios) que se aprovecharon del gobierno en tiempos de "paz", pero al momento de las definiciones recularon, podemos palpar un ejemplo claro de lo que no se debe hacer en política, ni en la vida.
Un gobernante, un político tiene que ser consciente de premiar la lealtad, de apreciar a su verdadero equipo y no llevarse por las ofertas engañosas de los mercenarios. Hoy tenemos como evidencia un caso en Anzoátegui que descubre esta lamentable realidad.
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